독학사 1단계 - 국어 요점 정리(1)

01 언어의 특성

사회성	언어는 사회적 약속으로 개인이 함부로 그 말을 바꿀 수 없다
자의성	언어 기호의 형식과 내용 사이에는 필연적인 관계가 없으며 임의적으로 결합한다
역사성	언어는 시대 흐름에 따라 변하거나 새로운 말이 생겨나거나 있었던 말이 없어지기도 한다
분절성	언어는 연속적으로 이어진 세계를 불연속적인 것으로 끊어서 표현한다
창조성	언어는 무한하게 창조적으로 표현할 수 있다
추상성	언어는 추상화의 과정을 거쳐 형성된다
규칙성	언어는 일정한 규칙에 따라 조직되고 운영된다

 

02 언어의 형태적 분류

고립어	어형변화가 없고, 문법적 기능이 어순에 의하여 표시되는 언어. ex) 중국어
교착어	어근과 접사의 결합에 의하여 단어가 문장 속에서 가지는 여러 관계를 나타내는 언어. ex) 한국어, 터키어
굴절어	단어의 활용 형태가 단어 자체의 변형으로 나타나는 언어. ex) 인도-유럽어족

 

03 훈민정음의 제작 목적, 창제 원리 : 일반 백성이 쉽게 문자를 배우고 쓸 수 있게 한다

 

04 한글에 대한 이해 : 한글의 유래, 한글의 특징, 한글의 명칭 변화

 

훈민정음(세종) → 정음 → 언문 → 반절(최세진의 '훈몽자회') → 국서(김만중의 '서포만필') → 국문(갑오개혁 이후)

→ 한말 → 배달말글 → 한글(주시경)

 

05 표준어의 기능

통일의 기능	한 나라 국민으로 하여금 공통된 의사소통 수단을 갖게 해 주는 공통어의 구실
우월의 기능	표준어를 쓰는 사람이 쓰지 않는 사람보다 우월한 사람임을 드러내 주는 기능
준거의 기능	표준어는 일종의 언어 규범이므로, 지각 있는 국민이면 반드시 따라야 하고 지켜야 할 규범

 

06 한글 맞춤법: 경음화, 구개음화, 두음법칙, 합성어, 파생어, 낱말의 표준발음

 

1) 경음화(=된소리되기) : 파열음, 파찰음, 마찰음의 예사소리가 된소리로 바뀌는 현상

1. 받침 ㄱ,ㄷ,ㅂ 뒤에 연결되는 ㄱ,ㄷ,ㅍ,ㅅ,ㅈ 예) 국밥[국빱]
2. 어간 받침 ㄴ,ㅁ 뒤에 연결되는 ㄱ,ㄷ,ㅅ,ㅈ 예) 담고[담꼬]
3. 관형사형 어미 -ㄹ 뒤에 연결되는 ㄱ,ㄷ,ㅂ,ㅅ,ㅈ 예) 할 사람[할 싸람]
4. 한자어 ㄹ 받침 뒤에 연결되는 ㄷ,ㅅ,ㅈ 예) 열정[열쩡]
5. 어간 받침 ㄼ, ㄾ 뒤에 연결되는 ㄱ,ㄷ,ㅅ,ㅈ

 2) 구개음화 : ㄷ,ㅌ가 받침으로 쓰일 때 모음 ㅣ나 반모음 ㅑ,ㅕ,ㅛ,ㅠ 등으로 시작되는 조사/접미사를 만나면 ㅈ,ㅊ 으로 바뀌는 음운 현상.

예) 굳이[구지], 미닫이[미다지], 같이[가치]

 

 3) 두음법칙 : 단어의 첫머리에 ㄹ,ㄴ이 올 수 없어 대신 ㄴ,ㅇ을 사용하는 현상.

예) 녀자[여자], 년세[연세], 로인정[노인정]

 

 4) 합성어 : 어근 + 어근

• 병렬 합성어: 두 단어가 원래의 의미를 유지하면서 동등한 자격으로 연결되는 것. 예) 오가다, 흑백
• 종속 합성어: 두 단어가 서로 주종관계로 연결되는 것. 예) 소나무(주-나무, 종-솔), 봄비(주-비, 종-봄)
• 융합 합성어: 두 단어의 본래의 뜻은 사라지고, 새로운 하나의 뜻이 생겨나는 합성어. 예) 밤낮->항상, 세월->시간
• 대등 합성어: 두 어근의 결합 방식이 대등한 합성어. 예) 앞뒤, 좌우
• 한자 합성어: 한자가 2개 이상 합쳐진 단어. 예) 생명수, 동식물

 5) 파생어 : 접두사 + 어근, 어근 + 접미사

• 접두 파생어: 뜻을 더하거나 의미를 강조하는 역할을 하는 접두사가 어근과 결합된 것. 예) 헛걸음, 풋사랑, 내뿜다
• 접미 파생어: 뜻을 더하거나 어근의 품사를 바꾸기도 하는 접미사가 어근과 결합된 것. 예) 구경꾼, 먹이다, 많이

07 표준어 : 표준어는 교양 있는 사람들이 두루 쓰는 현대 서울말로 정함을 원칙으로 한다.

 

08 언어 예절: 언어 예절의 중요성, 올바른 언어 태도, 높임법과 낮춤법, 인사 예절, 언어 예절은 원만한 인간관계를 유지하는 효율적인 수단

 

09 경어법의 체계: 주체 경어법(행위 주체), 상대 경어법(상대, 청자 대상), 객체(에게/께)경어법, 압존법

 

10 음운론(자음의 체계, 모음의 체계), 형태론(형태소, 단어의 형성 방식, 품사), 문장론(문장의 성분, 홑문장, 겹문장), 의미론

 

11

- 문장성분: 문장 안에서 일정한 문법적인 기능을 하는 구성 단위

- 주성분: 주어, 서술어, 목적어, 보어

- 부속성분: 관형어, 부사어

 

12 자음의 체계

소리내는 자리/ 방법		입술소리	혀끝소리	구개음	연구개음	목청소리
안울림 소리	파열음	ㅂ,ㅃ,ㅍ	ㄷ,ㄸ,ㅌ		ㄱ,ㄲ,ㅋ
	파찰음			ㅈ,ㅉ,ㅊ
	마찰음		ㅅ,ㅆ			ㅎ
울림  소리	비음	ㅁ	ㄴ		ㅇ
	유음		ㄹ

 

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- 중의적 표현: 한 단어나 두 가지 이상의 뜻으로 해석될 수 있는 표현.

- 관용 표현: 둘 이상의 낱말이 합쳐져 원래의 뜻과는 전혀 다른 새로운 뜻으로 굳어져서 쓰이는 표현. 보통 중의적 해석이 가능하다. 예) 코가 납작해지다, 손발이 맞다

 

14 한국문학의 범위와 영역 : 우리나라 사람이 우리 글과 우리 말로 우리 민족의 정서나 생활을 형상화 한 것을 한국문학이라고 한다. 또한 구비문학 및 한문으로 쓴 것이라 하더라도 우리나라 사람이 우리 말로 우리의 정서를 나타낸 것은 모두 한국문학의 범위에 포함된다.

 

15 <구지가> : 우리 시가사상 기록상의 최초의 작품으로 수로왕의 탄생에 관한 이야기와 관련있는 집단적 건국 서사시.

 

16 <공무도하가> : 공무도하가의 주제는 임을 여읜 슬픔, 물에 빠져 죽은 남편을 애도하고 자신의 신세를 한탄하는 단순하고 소박한 서민의 노래로 보고 있다. <공후인>이란 별칭을 가진 노래이다.

 

17 <황조가> : 유리왕이 계비 차희를 잃은 실연의 아픔을 암수 함께 노니는 꾀꼬리와 대조하여 외로움, 그리움, 슬픔을 표현하였다. 이 시는 임을 잃은 외로움, 임을 잃은 슬픔 등을 주제로 하고 있다.

 

18 <정읍사> : 현존하는 유일한 백제가요이며, 국문 표기로 된 가장 오래된 노래이다. 행상 나간 남편의 안전 기원을 주제로 하고, 시조형식의 원형을 가진 노래이다.

 

19 향가의 형식 : 월명사의 <제망매가>와 <도솔가>, 충담사의 <찬기파랑가>가 뛰어난 수사기법과 숭고한 시 정신을 내포하고 있다. 향가는 불교적인 것이 주류를 이루어 현세보다 내세, 인간세계보다 종교세계에 치우쳤다. <삼국유사>에 14수, <균여전>에 11수가 전한다.

 

20 <제망매가> : 제망매가의 주된 정조는 누이의 죽음에 따른 비애와 이를 종교적으로 극복하려는 의지이다. 향가 중에서 표현기교와 서정성이 가장 뛰어난 작품으로 평가받는 것이 <찬기파랑가>이다.

 

21 <처용가> : 현존하는 신라 최후의 향가로, 축사*벽사진경의 민요적 무가로 의식 무용 또는 연희의 성격을 가지고 있다.

 

22 고려시대에 발생한 문학양식과 특징 : 고려시대의 문학장르에는 고려가요, 경기체가, 시조, 한문학, 가전 등이 있다. 고려시대는 향가가 쇠퇴하고, 향가에 비해 장형인 고려가요가 출현하였다. 경기체가는 신흥사대부에 의해 형성되었으며, 시조는 성리학의 유입에 의해 발생하였다. 한문학은 과거제도의 시행에 의해 발전한 것이며, 패관문학은 가담항설을 모은것이다. 가전은 고려 중기 무신정변 이후 등장한 사대부들의 합리적인 의식구조에서 탄생하였다.

 

23 고려가요의 수록문헌

악학궤범	<정과정(삼진작)>, <동동>, <처용>
악장가자	<청산별곡>, <가시리>, <서경별곡>, <사모곡>, <쌍화전>, <이상곡>, <처용가>, <만전춘>
시용향악보	<청산별곡>, <서경별곡>, <사모곡(엇노리)>, <정석가>, <유구곡>, <귀호곡(가시리)>, <상저가>

24 경기체가의 주요 작품: <한림별곡>(우리나라 최초의 경기체가), <죽계별곡>, <관동별곡>

 

25 <용비어천가> : 훈민정음 창제 후 이루어진 최초의 국문시가

 

26 <월인천강지곡> : 조선시대 세종이 수양대군이 지은 <석보상절>을 보고, 그 답으로 석가모니의 공덕을 찬양하여 지은 노래이다.

 

27 시조의 작품 : 이조년, 길재, 성삼문의 <수양산 바라보며>, 황진이의 시조, 윤선도의 <오우가>,<어부사시사>, 우리나라 최초의 연시조인 맹사성의 <강호사시가>

 

28 사설시조의 특징과 발생배경 : 조선 후기 실학사상의 영향을 받아 자유정신, 산문정신, 서민정신 등이 반영되었다. 서민들이 주축이 되어 창작을 하였으므로 생활주변의 일용잡사가 소재로 쓰여 희극미가 구현되어 있다.

 

29 가사작품 : <상춘곡>(정극인), <면앙정가>(송순), <성산별곡>,<관동별곡>,<사미인곡>,<속미인곡>(정철), <태평사>,<선상탄>,<누항사>(박인로), <농가월령가>(정학유), <일동장유가>(김인겸), <연행가>(홍순학), <만분가>(조위), <북관곡>(송주석), <만언사>(안조환), <북천가>(김진형), <규원가>(허난설헌), <용부가>(작자미상), <우부가>(작자미상), <봉선화가>(작자미상)

 

30 동방의 이소 : 김만중이 <서포만필>에서 '동방의 이소'라고 한 송강 전철의 대표적인 작품 3가지는 <관동별곡>,<사미인곡>,<속미인곡>이다.

 

31 <용부가> : 심술궂은 행실을 하는 어리석은 여인에 대한 경계와 비판의 내용을 담고 있는 조선 후기 대표적 서민가사이다.

 

32 <농가월령가> : 농가에서 1년 동안 해야 할 농사에 관한 실천사항과 철마다 다가오는 풍속과 지켜야 할 범절을 달에 따라 읊는 월령체(달거리) 가사이다.

 

33 김시습의 <금오신화> : 우리나라 최초의 한문소설집. <만복사저포기>, <이생규장전>, <최유부벽정기>, <남염부주지>, <용궁부연록>

 

34 허균의 <홍길동전> : 우리나라 최초의 한글 소설

 

35 박지원의 <허생전> : 몰락한 양반이 주인공으로, 중상주의적 사상과 함께 허위적 북벌론을 배격하면서 이상향을 추구하는 내용이다. <호질>과 함께 <열하일기>에 수록되어 있다.

 

36 남녀 간의 애정을 다룬 애정소설 : <운영전>, <옥루몽>(작자: 남익훈 또는 남영로), <춘향전>, <숙향전>, <숙영낭자전>, <옥단춘전> 등이 있다

 

37 <구운몽> : 국문학상 최초의 몽자류 소설, '현실세계 -> 환몽세계 -> 현실복귀'로 구성. 동양의 3대 사상인 유*불*도교사상을 교묘하게 조화시키고 있다는 데 가치가 있다.

 

38 판소리계 소설 : '근원설화 -> 판소리(사설) -> 판소리계 소설 -> 신소설' 의 과정을 밟아 창작된 소설이다. <춘향전>, <흥부전>, <심청전>, <토끼전> 등은 판소리의 사설을 바탕으로 새롭게 서사화된 작품이다.

 

39 판소리 6마당 : <심청가>, <수궁가>, <춘향가>, <흥보가>, <적벽가>, <가루지기타령>

 

40 판소리의 구성 요소 : 소리, 아니리, 발림, 너름새, 추임새

 

41 민속극 : 민속극의 각 과장은 대체로 독립되어 있고, 극적 갈등은 주로 춤이나 동작을 통해 표출된다. 공연시간은 해가 지면 시작해서 밤중이나 새벽까지 계속되고, 민속극 중 인형극은 남사당이라는 유랑극단에 의해 공연되었다.